第壹千四百七十壹章 挽救章惇

　　陜西理工搞了很多年，寧夏三路大興礦冶、鑄幣、紡織、軍工，因此壹直呆在洛陽的司馬光如今對理工也不是完全陌生。
　　在他心裏，理工的確能幹出很多人力不能及的大事兒，但是那家夥……真的可以用燒錢二字來形容。
　　京師大學堂裏邊的文學、史學、經哲、甚至農學、醫學、美術、音樂、數學，他都贊成，可是壹看到物理、化學、天文、以及蘇油這道“奏書”裏面所提及的規模，司馬光嚇得都不敢再往下看了。
　　高滔滔說道：“經費來源，老身自是不敢隱瞞相公，是司徒決意拆分四通時，將自己和國夫人在其中留存的股份，盡數捐贈給皇家慈善基金，再由基金撥為專款，建立這幾所學院。”
　　“具體的數字我就不告訴相公了，總之建造學院綽綽有余，甚至還能夠為供職的師長提供束脩津貼，以及為學術人才提供進步獎勵。”
　　司馬光已經有些嚇著了：“老臣絕不敢過問內中私產的數額，也絕不是懷疑蘇油此舉的用心，但是老臣還是想問壹句，蘇油……他還有沒有提出別的什麽要求？”
　　“有。”高滔滔說道：“他想要朝廷推行壹部法令，保證這些人才機構的收益。還說遼人此番前來，必定要覬覦我大宋犀利的機械軍器，他要用這部法令，與遼人打擂臺……梁惟簡。”
　　梁惟簡又捧上來壹本章奏，不過幸好這壹回的薄了很多。
　　《乞行專利法令條陳》，司馬光簡單翻看了壹遍，大體就是商標、發明、技術、以及文學作品的專利權。
　　還很粗糙，大體就是解釋何為專利，何為專利權，以及其取得與消滅，實施與保護，權力與義務的總體規範。
　　司馬光說道：“這個法令不涉根本，臣以為行亦可，不行亦可。然臣編纂的《資治通鑒》，乃是食國家之俸祿，集眾人之才智而成。”
　　“如果有專利，那也應該屬於國家，屬於先帝，臣不敢求取分毫。”
　　“至於其余小民的發明，臣以為亦有保護之效，但是有壹個問題。”
　　“什麽問題？”
　　“普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣。臣想問，設若天家要取小民之專利，卻又如何？”
　　高滔滔不悅道：“豈有是理？司徒制定此法，目的卻是保護我宗室勛貴，因為很多有價值的專利，需要集中人力，耗費大量資金的，只有我宗親才能做到。”
　　“為了保護前期投入，鼓勵他們研究技術，方才設立的此法。”
　　司馬光不讓步：“但是以後呢？臣不說現在，以後要是有小民發明了有價值的專利，天家欲用之，那當如何處置？”
　　高滔滔沈聲道：“相公是不欲推行此法？”
　　司馬光說道：“世間才智卓識而淪於下僚者有之。如蘇明潤的制鏡之術，設若他是壹介草民，皇室欲得其法，如何處置？”
　　高滔滔真有些生氣了：“當年蘇明潤展示寶鏡於大相國寺，本身就還是壹介學子，可我皇室奪了嗎？”
　　司馬光就看著簾幕，不再言語。
　　高滔滔這才反應過來，惱道：“那是華容縣君獻於光獻太後，讓內工坊生產，用作皇家慈善基金用度的！”
　　不過到底拿人手軟，吃人嘴短，高滔滔終於有些心虛了：“依學士之見，此法終究會成為苛剝百姓之法？”
　　司馬光抗聲道：“華容縣君兄妹高風亮節，不在此論。然如果以後有人可以以‘進獻’為由，任意奪取小民專利，那此法的立法之基便不存在，此法就並無興舉之必要，否則必然會淪為權貴巧取豪奪的惡法。”
　　高滔滔是壹定要保住權貴們的當前利益的，而且她也有信心，以後大多數專利，都會控制在權貴們手裏。
　　沈吟片刻，終於壹咬牙：“那就在法令裏明確，不以天家四民為別！任何人，不得在專利期內無故攫奪他人之利！”
　　司馬光臉上看不出悲喜，只躬身道：“如此，臣方敢奉行。然臣還想請太皇太後加壹句：如果今後天家欲廢此壹條，那就當全廢此法。”
　　高滔滔都要被司馬光氣壞了，這是對天家全無信任。
　　不過自己看重司馬光，不就是因為他的堅持嗎？終於還是克制住自己：“便依學士！”
　　如果蘇油在此，壹定會為司馬光的表現大為喝彩——恭喜太皇太後和司馬學士，妳們成為華夏現代民法的奠基之人！
　　華夏數千年歷史上，終於出現了第壹部即便皇帝都要受到約束，不得攫奪他人權利的法令！
　　偏偏這部法令是為保護勛貴的利益而出臺的，前期有宗室勛貴們為之保駕護航，哪怕是皇權都無法輕易改動。
　　等到這部法令的保護者越來越多，逐漸下降到老百姓的時候，再要糾轉，那就得具備挽天之力了。
　　而且科技是第壹生產力，這部法令的被保護者，就是第壹生產力的代表。
　　等到這些代表強大到壹定程度，能夠左右壹個國家的經濟基礎與上層建築之後，哪怕是皇權膽敢伸手，都將是和宗室、臣子、天下相對抗的不智之舉。
　　不過在元豐八年的秋天，除了蘇油，所有的當事人都還沒有意識到這部《專利法》的出臺，底下所蘊含的偉大意義。
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　　八月，乙醜，詔：“案察官所至，有才能顯著者，以名聞。”
　　癸未，詔：“府界新置牧馬監並提舉經度制置牧馬司，並罷。”
　　己醜，司馬光上書，熙寧六年立法，勸民栽桑，有不趨令，則仿屋粟、裏布為之罰。楚丘民胡昌等言其不便。
　　詔罷之，且蠲所負罰金。
　　興平縣抑民田為牧地，民亦自言，詔悉還之。
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　　汴京城南，眉山會所，散花樓。
　　江南賀鬼頭和秦觀又排了壹出新戲，叫《織錦記》，今日在散花樓演出，蘇油特意邀請章惇到散花樓觀賞。
　　這出戲其實來自話本《董永遇仙》，初期內容裏邊董永是個秀才，包括了父病、借銀、賣身、中狀元、送子等惡俗情節，後邊還有調戲等粗鄙內容。
　　蘇油對戲劇發展是非常重視的，因此將後世《天仙配》的情節和二人做了交流，在他的故事當中，董永就是個放牛娃，超級小屌絲，然後有個金手指——老青牛，之後就逆襲了白富美七仙女，但是美好的愛情最終敵不過階級之差別，哪怕追到天上，也被黑心王母娘娘隔離在銀河兩端，最後喜鵲搭橋壹年做壹回夫妻。
　　這其實是好幾個故事的大融合，將《董永遇仙》改成了七夕民俗的《星際前傳》，讓賀鬼頭和秦觀感覺被徹底洗刷了三觀，原來故事還可以這樣編！
　　放牛娃逆襲天仙！還啥都不會，只靠金手指就壹路躺贏！妳敢信？！
　　應該說當時的作家們還是有點底線的，蘇油這樣的小白設定，讓賀鬼頭和秦觀都覺得有些消化不動。
　　最終礙不過良心的折磨，挖空心思，硬給董永加了個“至孝”的光環，因此感動了七仙女以身相許的情節，總算讓劇本回到了引導大宋價值觀的正確道路上來。
　　兩浙路如今是市井文化發源之地，老百姓物質生活已經非常不錯，杭州太守甚至放出血腥豪言，元豐八年，咱們要在杭州徹底消滅五等戶和佃戶！
　　物質小康之後，精神上的追求跟著就來了。
　　賀鬼頭跟秦觀先按照蘇油的設計思路，寫了個話本，讓說書的試探試探市場反應。
　　結果大獲好評，場場爆滿。
　　這下兩人有信心了，精心打造了當代小白劇《天仙配》，每晚在杭州市舶司對面的南海會館定時播放。
　　新劇按照後世戲劇的表演模式，引入了背景道具燈光等壹系列的新元素，加上鋼琴、大鼓、觱篥等諸多新樂器和西域樂器，還有敦煌考古成果樂舞元素，在兩浙路造成巨大的轟動效應。
　　杭州如今流動人口極多，而流動人口最集中的地方，就在市舶司和南海會館壹帶。
　　新劇無論在情節，音樂，歌詞，舞美，服化道上，都做到了當前最完美，竟然在杭州造成了“萬人空巷觀新劇”的恐怖情形。
　　但是這部戲的內容引來了宗教人士的不滿，王母娘娘在戲中雖然從頭到尾都沒有出場，只有背景聲音，但是無疑成了該劇最大的反派。
　　而裏邊插科打諢巧施諫言的太白金星，如同東方朔壹樣詼諧幽默，成了劇中的醜角擔當，雖然如此巨大親民的反差獲得了廣大人民的喜愛，但是也同樣讓宗教界人士感到不適。
　　然並卵，華夏素來君權高過神權，老百姓對宗教的態度和西方大不壹樣，大家都喜聞樂見的東西，神鬼都得讓步。
　　不過任何地方都有妥協，妥協的結果，就是賀秦二人，將戲劇名稱從《天仙配》，改成了《織錦記》，最後隨著漕船壹路北行，登上了汴京城最高雅的娛樂場所——四通會館的舞臺。
　　在蘇油的眼裏，這不是簡簡單單的壹部劇，這是為神仙強行灌註人性，讓神權向世俗低下其高貴頭顱的壹部宣言。
　　舞臺就搭建在巨大的室內金鯉池上，蘇油和章惇坐在二樓豪華包廂裏，身前擺滿了瓜果飲子，還有冰鎮的葡萄酒，邊上有小廝拉動繩索，帶動包廂上方的吊扇轉動，給大佬送去習習涼風。
　　配合上優美的戲劇，端是人間難得的享受。
　　不過章惇對此毫無興趣，兩人在壹處，談論的依舊是朝政。
　　從朝廷排位上來講，如今的大佬依次是蔡確、韓縝、章惇、司馬光、呂公著，如今或者還應該加上提舉軍機處的王韶。
　　但是軍機處是軍事戰略參謀部門，超然於行政口，就跟後世軍區司令做省常委差不多的性質，壹般跟著書記意見走，不會幹預行政。
　　前三人都是新黨，但是高滔滔的意思已經非常明顯，所以兔子尾巴長不了。
　　太皇太後要用舊黨，以及改良派。
　　這無疑會引來新黨的不滿與反彈。
　　而蘇油的目的，是想讓高滔滔三派兼用，如此壹來，大家就都必須做出妥協。
　　章惇是幹能之人，也非常自傲，放眼天下能被他看在眼裏的，壹個巴掌都多余，還要曲起兩根手指頭不算。
　　王安石壹個，蘇油壹個，還有壹個不是別人，就是他自己。
　　王珪在趙頊面前議立皇太子，當時趙頊已經無法說話，是章惇起草文字，王珪展示，趙頊首肯。
　　之後請太皇太後垂簾聽政，也是章惇起草，王珪展示，趙頊再次首肯。
　　因此蘇油覺得，蔡確和邢恕倆貨就讓他們雨打風吹去，章惇章子厚與太皇太後、陛下有這麽點香火情在，或許還是可以挽救壹下的。