第壹千三百七十六章 賀蘭石

　　蘇油下了馬：“妳命部將趕著馬群去克夷門，那裏有上百輛大車，都是給妳的。今後妳們可以組織商隊，拉鹽到興州，發賣之後采購商品，從這裏出去賣給韃靼人，是部族壹門不錯的生計。”
　　仁多保忠主動替蘇油接過馬韁：“我們不會做生意。”
　　蘇油說道：“沒關系，到時候我會派遣精通商務的商團前來幫助妳們，妳們只要保護好他們和貨品，負責運輸就好了。”
　　仁多保忠點頭：“那樣我們能幹好。”
　　蘇油笑道：“大和尚和妳媳婦相處得還行？”
　　仁多保忠苦笑：“追英懷著孩子的時候脾氣大，不過孩子生下來就好多了。活佛給察哥摩了頂，說他將來會變成草原上的雄鷹。”
　　蘇油點頭：“走吧，去看看他們。”
　　大陷谷是壹個巨大的草場，賀蘭的大隘口兩側的山上全是茂密的森林，無數清泉從兩山流淌下來，滋潤過豐美的水草後，匯成壹條不大的河流，從克夷門入黃河。
　　森林中最多的就是鹿，當年元昊頗愛在此圍獵。
　　這裏的風景秀美異常，北口不遠處，便是壹座占地很大的寺院，寺院有兩座黨項風格的白塔，那裏便是雙塔寺。
　　雙塔寺的壹邊，是巨大的夏主行宮，完全拆掉太可惜了，蘇油請示了趙頊，趙頊同意讓梁追英在這裏待產，之後劃撥給雙塔寺作為廟產，算是趙宋皇室對佛門的捐贈。
　　這操作可以，比建大相國寺來得劃算，大殿作為供奉佛祖的佛殿，就不算違制了，將各處招牌換過就行。
　　聽說趙頊親筆書寫了“敕建大雙塔寺”的匾額寄過來，太後和皇後還各賞賜了半副鸞儀的花用，作為修繕廟宇，修建佛像，采購經書所用，目前還在半路上。
　　司馬光還因此上書反對，認為崇佛非國家興盛之道，夏國敗亡，崇佛也是壹大原因。
　　不過太後和趙頊不搭理他，蘇油就也不準備搭理他，佛教在夏國的教化作用很大，現在比儒家強多了，只能慢慢來。
　　今後這裏將是寧夏三路最大的壹座廟宇，也會成為北方信眾心目中的聖地，是蘇油準備降服韃靼的重要武器。
　　紅衣大和尚親自來到山坡下迎接蘇油：“益西威舍果然有大威能，敦煌佛寶重光乃我教盛事，和尚多謝了。”
　　蘇油笑道：“大和尚不要嗔怪我擅開佛窟就好，那些東西還在興慶府，之後會給妳送過來，對了，大和尚精通外語嗎？”
　　“什……什麽外語？”
　　“啊，石窟遺書除了漢文，還有很多吐蕃文、於闐文、龜茲文、突厥文、回鶻文、梵文、粟特文、西夏文的經卷，我估計多數都跟佛經有關，就是手裏頭缺少精通翻譯的高人。”
　　吉多堅贊說道：“沒關系，交給我就行，西夏、吐蕃、於闐、回鶻、梵文的我會，別的就算不精通，也能找到精通的僧徒。”
　　“那就好。”蘇油看著山坡上巍峨的行宮：“幸好沒拆啊，否則我上哪裏給妳們找這麽好的圖書館去？”
　　吉多堅贊再次合什：“益西威舍功德無量。”
　　蘇油笑了：“走吧，看看察哥，再請大師帶我參觀參觀。也不知道妳感化梁夫人成功沒有。”
　　吉多堅贊也笑了：“益西威舍，妳要相信佛法的偉大。”
　　“從儒家角度來說……”蘇油搖頭：“我更相信母愛的偉大。”
　　從馬屁股後邊解下兩個大包裹，交給仁多保忠：“拎著，這些都是給孩子的禮物。”
　　三人壹路上山，蘇油進入寺內，發現僧眾足有三四百人。
　　梁追英不在這裏。
　　仁多保忠有些尷尬：“追英怕妳要將孩子帶走……”
　　“呵呵呵……”蘇油冷笑道：“她想得可真多，要是女孩子倒有可能，畢竟我家漏勺還差個媳婦，熊男娃壹個就夠了，兩個都嫌多。”
　　“益西威舍果然神通廣大，追英壹直不讓說，妳卻也知道是男娃？”
　　“……”
　　幾個月的男娃其實很是挺可愛的，還沒有學會調皮。
　　梁追英神色不錯，蘇油有壹種感覺，在她的心裏，這才是她的第壹個孩子。
　　可憐的乾順……
　　看著還有些緊張的梁追英，蘇油說道：“妳該去興慶府了，屹多埋給妳準備了宅子，以後妳丈夫進城賣東西，妳也得打理賬冊。”
　　“規矩還是要講，這孩子妳們可以帶到四歲，之後要送到巢節度那裏去，由他來給察哥開蒙進學。”
　　“我能做的就這麽多，也是我最大的讓步了。十二歲以後，察哥是留在寧夏還是去汴京，這得看陛下的意思，連我都無法幹預。”
　　梁追英的眼淚壹下子就下來了：“謝謝益西威舍……”
　　蘇油說道：“日子還長，總有辦法的，來吧，先看看我給孩子帶來的東西。”
　　東西很雜，其實也不怎麽值錢，就是細棉的內衣、尿布、線襪、棉襖、小棉被、小木碗、地丁膠小軟勺、膠管餵藥器、小指甲刀、吸鼻器、撥浪鼓之類。
　　還有兩個溫度計，壹個給孩子測量體溫的，壹個是測量室溫的。
　　有些梁追英都不會用，還得蘇油教她。
　　現在這些東西在大宋也才流行沒幾年，不但新奇，還非常好用。
　　教得差不多了，蘇油出門找仁多保忠：“妳去問下妳的手下，有沒有見過壹種石頭，很細膩，摸著就像察哥的臉，底子是深紫色，上面有豆綠色的點子或者花紋。”
　　仁多保忠覺得很奇怪：“石頭？”
　　蘇油說道：“問問吧，妳們經常放羊，尤其是小孩子，應該知道。”
　　沒過多久，仁多保忠帶著壹個十壹二歲的小孩子來了：“多吉說他見過，在山後溝裏，騎馬的話很快的。”
　　蘇油說道：“那我們就去看看。”
　　黨項小孩子基本都會騎馬，程嶽牽過壹匹馬來讓他帶路，不壹會就來到了壹條山谷。
　　多吉指著山上嘰裏呱啦說了幾句，蘇油大致能聽懂，說那石頭就在山上。
　　然後多吉跳下馬來，跑到壹處崖壁下頭，撿起壹塊石頭，有比劃著山上嘰裏呱啦說了幾句，意思大概是山上的石頭經常滾下來，他手裏的那塊就是。
　　蘇油招手讓他拿著石頭回來，接過翻看了壹回，搓了搓，然後取下水壺，淋著水又看了壹遍，交給張麒，笑道：“小七哥，今年的年貨有了。”
　　張麒接過來摩挲了壹回，也笑了：“大先生他們又得鬧饞蟲了。”
　　蘇油說道：“只可惜沒有好工匠，要不找幾個西昆的玉工試試？”
　　如今西域中亞壹帶的玉雕工藝也非常精湛，在蘇油的腳踏式雕刻筆研發出來之前，很多方面甚至還超過大宋。
　　歷史上直到元代，忽必烈才從中亞帶回大批的玉雕工匠，讓中原雕工更上壹層樓，其後直到清代，痕都斯坦玉雕工藝都堪稱頂級，紀曉嵐《閱微草堂筆記》也有記載：“今琢玉之巧，以痕都斯坦為第壹。”
　　蘇油手裏的石頭不是玉石，但是也是好東西。
　　賀蘭石，如今尚名不見經傳，但是後世卻是與端硯的端石齊名。
　　賀蘭硯除了發墨迅速，不郁結，耐用之外，還有個神奇的特性，那就是如果配上蓋子，能如同密封器壹般，素有“存墨過三天”之譽。
　　張麒笑道：“少爺真是在哪裏都能尋著寶貝，魔鬼城裏能尋著怪石，戈壁灘上能找到瑪瑙，這裏還能找到硯材。西昆玉工手藝不錯，不過都是蠻夷花色，得找李宮使設計才行。”
　　蘇油將那塊石頭放到包裏：“得，這趟就值了。”
　　然後笑著對小多吉用吐蕃話說道：“謝謝多吉，帶我們來，那匹馬，妳的禮物。”
　　多吉都不敢相信，這匹馬倒是沒什麽，但是宋人全套的牛皮黃銅馬具，在蕃人部落裏可是價值不菲。
　　仁多保忠罵道：“這傻多吉，還不趕緊謝謝貴人！”