第三百壹十章 玩家的和尚會念經

　　康南加措死在了玩家攻占城堡的過程中，這個平日裏對漢人奴隸兇狠無比的城堡主，被玩家搜出來的時候已經嚇的失禁了。
　　他只是不斷的磕頭求饒，完全沒有之前那副囂張跋扈的樣子。
　　對於康南加措這種反動的奴隸主，秦川自然沒有赦免他的理由。
　　命令壹名吐蕃翻譯對全城堡上下宣讀了康南加措的罪行，負責執行軍法的玩家幹凈利落的砍斷了他的腦袋。
　　玩家們能夠如此順利的攻下城堡，除了城堡內部守備松懈之外。
　　康南加措的繼承人帶著領地內部分軍隊參加了尚綺心兒的北征，城堡內兵力不足也是重要的原因。
　　康南加措死了，他的家產充公了，但是康南加措的城堡要如何處理？
　　壹部分玩家認為，應該留下部隊占領城堡，那麽萬壹前線戰事不利，那麽玩家在撤退的時候還有壹個據點。
　　另外壹部分玩家則認為，玩家的部隊本來就只有壹千人，如果沿途的城堡都派兵留守，那就分兵太多了，那樣恐怕就打不到天塹城下了。
　　秦川也是非常的頭疼，到底是留些部隊守衛城堡，還是繼續進攻？
　　好在圓通和尚貼心的解決了他的問題。
　　在知道秦川攻占了康南加措的城堡後，圓通和尚立刻發來了消息。
　　“秦哥，康南加措的城堡交給我可以嗎？”
　　秦川有些疑惑，康南加措的城堡距離圓通所在的快日瑪鄉還有兩百多公裏，圓通和尚也飛不過來吧？
　　“大師，妳不是在快日瑪鄉嗎？怎麽交給妳？”
　　對於這個化妝成和尚潛入吐蕃東道，壹路潛伏到了吐蕃中層的玩家，秦川還是非常佩服的。
　　圓通和尚說道：“妳們稍等壹會兒，我的人馬上就到。”
　　就在秦川疑惑的時候，壹隊僧人來到了城堡前。
　　秦川命令玩家打開城堡大門，領頭的和尚也是壹名玩家。
　　這個玩家給自己起名為壹燈，秦川看到他身後的幾個和尚面黃肌瘦的，頭頂上的戒疤也是剛剛燙的。
　　“妳就是圓通說的人？”
　　壹燈和尚全身破破爛爛的，要不是他玩家的身份，秦川還以為他是個討飯的叫花子。
　　壹燈只是輕輕撣去了身上的灰塵，接著說道：“我就是圓通大師說的那個人，秦老大就把城堡交給我吧。”
　　秦川還有疑惑的看著這個和尚，他疑惑的問道：“壹燈和尚，妳打算怎麽控制這座城堡？”
　　壹燈和尚虔誠的說道：“用佛法。”
　　秦川嘴角抽搐，壹陣的無語。
　　用佛法？大師妳醒醒！
　　我們玩的可是壹款純擬真難度的歷史類魂系遊戲！
　　可不是什麽仙俠遊戲！
　　用佛法是什麽鬼？
　　壹燈和尚只是笑著說道：“秦大，妳就放心的東行吧，這裏就交給吧。”
　　秦川疑惑的看著壹燈和尚，不知道他到底要用什麽辦法控制城堡。
　　算了，不想這麽多了，還是繼續前進吧。
　　秦川帶著玩家立刻開拔，沿著疏勒河繼續向東，向著圓通所在的快日瑪鄉城堡而去。
　　壹燈和尚站在土墻上，看著玩家們留下喧囂的塵土，目送玩家大軍離去。
　　他身後的壹名沙彌走上來說道：“上師，城堡中的奴隸都被喊到佛堂前了。”
　　“很好，取我的袈裟來。”
　　這個沙彌立刻從貼身的兜子裏，掏出壹件非常華麗的大紅色袈裟。
　　袈裟上還鑲嵌了很多玻璃珠之類的人工寶石，剛剛沐浴更衣的壹燈穿上了袈裟，竟然真的有幾分的得道高僧的樣子。
　　壹燈和尚帶著壹群瘦弱的弟子，法相莊嚴的走到了佛堂前，開始了他在遊戲裏第壹次講法。
　　比起圓通這個假和尚，壹燈和尚這個玩家是真的懂佛學！
　　他這個數學博士在某著名寺院出家後，本來負責寺院的信息化工作。
　　卻在壹次上網的時候，看到了大唐風雲的招募消息。
　　抱著試壹試的想法，壹燈和尚報名參加了測試搖號。
　　沒想到佛祖保佑，還真的讓壹燈抽到了測試資格。
　　進入遊戲之後，看到這栩栩如生的“NPC”們，壹燈仿佛受到了佛祖的啟示。
　　也許自己來這裏，就是為了弘法來的！
　　可是壹燈和尚很快發現，自己這個教派，在唐代依然是個人數不多的小教派。
　　和那些假和尚不同，壹燈和尚所修行的律宗，是壹個講究持戒修行的教派。
　　所謂的持戒修行，就是認為戒律是修行的根本，所以律宗的和尚都是戒律僧，對於戒律嚴格遵守。
　　壹旦違背戒律，輕則受到寺院處罰，重則被逐出寺院。
　　時至今日，律宗也是嚴格遵守不食肉，不婚娶的和尚。
　　這種枯燥的修行方式，在大唐也沒有多少市場，更不要說是隴右和西域了。
　　不過律宗強調戒律，強調紀律的修煉方法，也確實是佛教中的壹股清流。
　　而在這個時代，律宗最有名的和尚，就是東渡扶桑的鑒真和尚了。
　　鑒真和尚在天寶十二年從揚州東渡扶桑，被扶桑國主封為大僧正，在扶桑推行律宗佛法。
　　若是只對歷史和佛法有壹些了解的，知道鑒真東渡也算得上是博學多聞了。
　　但是壹燈是名校高材生，出家之後迅速精研佛法，他也知道鑒真東渡的另外壹個原因。
　　為什麽扶桑要請大唐的和尚去扶桑島國傳法呢？
　　要知道在鑒真東渡之前，扶桑佛學就非常昌盛了，為什麽要不辭辛苦的從大唐請壹個和尚過去呢？
　　這是因為在鑒真東渡之前的扶桑，佛學已經到了壓迫扶桑王權的地步。
　　因為出家可以免租，很多扶桑人都會出家逃租。
　　當時扶桑的寺院勢力非常強大，甚至能夠驅逐國主，操縱扶桑的國政。
　　而這些假和尚借著出家為名，不守戒律到處惹是生非，搞得佛門成了藏汙納垢的地方。
　　所以這時候的扶桑國主才派遣信任的空海和尚來到大唐，想要請壹位能夠在扶桑宣揚戒律的戒律僧回去。
　　而鑒真東渡扶桑之後，也確實沒有讓扶桑國主失望，他在扶桑弘揚律宗佛法，整頓佛門紀律，確實整頓了扶桑的佛門。
　　壹燈和尚在高昌城也見過驕奢淫逸的僧人，更是看到那些逃到吐蕃，出賣大唐的僧人。
　　作為壹名律宗的和尚，壹燈和尚自然也想到了鑒真這位律宗著名的祖師。
　　壹燈的想法也很簡單，在這個時代，佛門也有不可取代的地方！
　　思想高地妳不占領，別人就會占領，與其等著吐蕃被密宗這種流派占領，還不如在吐蕃宣揚律宗！
　　在圓通招募和尚去吐蕃東道的時候，壹燈就加入了隊伍。
　　這壹次開壇講法，就是壹燈和尚要在遊戲裏渡化這些吐蕃奴隸。
　　對於這個真心傳佛的玩家，李炎也是用中立的眼光觀察著他。
　　李炎也思考過這個問題，想要在隴右滅佛，目前來說也是不現實的。
　　他所能做的，不過是取消僧人特權，讓不符合做僧人條件的百姓還俗。
　　可是宗教這種東西，就算是教育普及的後世，也依然是禁絕不了的。
　　既然禁絕不了，那還不如掌握在自己的手裏。
　　畢竟壹燈說的也沒錯，意識形態高地，如果妳不去占領，自然有人去占領。
　　既然如此，還不如自己去占領。
　　比起其他流派，勸導持戒修行，提倡遵循法制的律宗，似乎更加好管理壹些。
　　律宗本來就勸導僧人遵守佛門戒律的同時，也要遵守統治者的律法。
　　所以壹燈和尚的傳教，李炎雖然經過系統提醒，但是也沒有對他做什麽限制。
　　而壹燈和尚就職的職業，也是非常罕見的【僧侶】。
　　對於這個隱藏職業，壹燈和尚也沒有表現的太驚喜，如今他終於有了壹塊地方弘揚佛法了。
　　且不說壹燈如何傳法的，秦川高歌猛進，壹路上果然沒有阻礙。
　　而此時在武威和張掖之間的大鬥拔谷，吐蕃新任的前路軍統帥噶爾興奮的沖出了峽谷，壹舉占領了大鬥拔谷的唐軍營地。
　　唐軍只是象征性的抵抗了壹下，就從大鬥拔谷的營地撤走了。
　　順利到讓噶爾都覺得自己是不是中了唐軍的圈套。
　　噶爾也是壹個謹慎的將領，他派出遊騎兵四處偵查，確定營地四周沒有埋伏，這才讓吐蕃軍隊在大唐營地旁邊紮營。
　　如果是壹年前，噶爾這麽小心翼翼肯定會被同僚恥笑。
　　可是如今面對建寧王的軍隊，再怎麽謹慎也是不為過的。
　　噶爾占領大鬥拔谷之後，立刻喊來信使。
　　“妳速速把消息傳給大論，我前路軍已經旗開得勝，完全控制大鬥拔谷！”
　　“請大軍立刻發兵！”
　　背後插著羽毛的信使立刻拿著木簡，壹頭紮進了身後的大鬥拔谷。
　　與此同時，尉遲信也已經下定了決心。
　　既然要和吐蕃打，就要來壹波大的。
　　就像是和回鶻在金山之戰上打的那樣，壹仗就要將吐蕃的脊梁打折！
　　要知道吐蕃和回鶻不同，僅僅是壹個東道大論尚綺心兒，就已經對隴右有很大的威脅了。
　　歷史上尚綺心兒僅僅靠著吐蕃東道的力量，就和回鶻瓜分了隴右。
　　尉遲信最後還是選擇了最冒險的計劃—關門打狗！